LE PASSÉ, MODES D'EMPLOI
Enzo Traverso
Editions La Fabrique

L'industrie culturelle, les musées, les commémorations, les programmes éducatifs contribuent à faire de la mémoire du passé une sorte de religion civile de nos sociétés contemporaines. Cette religion remplit souvent une fonction apologétique: conserver souvenir des totalitarismes pour légitimer l'ordre libéral, occuper les territoires palestiniens pour empêcher un nouvel Holocauste, envahir l'Irak pour ne pas répéter Munich... Mais il est d'autres chemins de la mémoire, plus discrets, parfois souterrains, décidément critiques, qui transmettent le fil des expériences de l'égalité, de l'utopie, de la révolte contre la domination. Confrontée à un siècle de feu et de sang, la mémoire revendique ses droits sur le passé. Cette émergence de la mémoire a suscité un débat intellectuel, dont Enzo Traverso reconstitue ici les grandes lignes, de Halbwachs à Ricoeur, de Benjamin à Yerushalmi. A l'aide de nombreux exemples tirés de l'histoire du XXe siècle- fascismes, Shoah, colonialisme-, ce livre met en lumière les fils qui relient les différents segments de la mémoire collective, l'écriture historienne du passé et les politiques de la mémoire.

Le déserteur
Maurienne
Editions L'Echappée

Le Déserteur relate l'itinéraire intellectuel et affectif d'un « refus » pendant la guerre d'Algérie. Fils de résistant, l'auteur n'accepte pas d'être partie prenante dans l'oppression d'un autre peuple. Ce livre est emblématique parce qu'il fut le premier à expliquer et à justifier la désertion pendant la guerre d'Algérie. Publié aux Editions de Minuit en 1960, il fut aussitôt interdit et saisi, avant d'écoper d'un procès. Mais le milieu étudiant le diffusa largement sous le manteau. Cet ouvrage participa au développement du mouvement Jeune Résistance qui engendra par la suite ce qu'on appellera « le gauchisme ». Il est à la charnière du « trahir les traîtres » (thème de Nizan très brûlant à l'époque) et de l'espoir tiers-mondiste (reconverti aujourd'hui en «altermondialisme »).

Décroissance ou barbarie
Paul Ariès
Editions Golias

Dans cet ouvrage, Paul ARIES montre en quoi notre civilisation succombe aujourd'hui à plusieurs aires : un effondrement environnemental, social, politique, humain et symbolique. La seule alternance crédible passe par l'acceptation des limites physiques de la Terre, mais aussi de nos propres limites humaines. Il faut en finir avec le culte de la toute-puissance ou de la vitesse. Les chemins de la décroissance sont nombreux : simplicité volontaire, relocalisation généralisée, réapprentissage de la gratuité, de la nature, réinvestissment de nos corps, de l'espace, du temps, etc. La décroissance est au-delà de l'urgence environnementale un combat pour d'autres valeurs. La décroissance est une nouvelle pensée politique qui bouscule le paysage idéologique actuel. 20% des humains consomment 80% des ressources et il faudrait quatre "Terres" si nous devions tous vivre selon le modèle de consommation occidentale. La question du partage devient donc essentielle. Il ne suffira pas cependant de partager autrement le même gâteau. Il faudra aussi changer de recette...

Le Crime du Congo belge
Arthur Conan Doyle
Éditions Les nuits rouges

Contrairement à ce que son titre peut laisser croire, ce texte n'est pas une aventure inédite de Sherlock Holmes, mais un pamphlet de son créateur qui voulut enquêter lui-même sur les massacres et atrocités perpétrés entre 1885 et 1908 dans " l'Etat indépendant du Congo ", propriété personnelle du roi des Belges, Léopold II. La rapacité du roi et des compagnies concessionnaires entraîna l'asservissement des paysans congolais, mobilisés pour " faire du caoutchouc ". Plusieurs millions d'entre eux y laisseront la vie, assassinés, affamés ou rendus malades. L'opinion mondiale retint surtout ces clichés d'enfants aux mains coupées, celles que les tirailleurs de la Force publique ramenaient aux officiers blancs pour prouver qu'ils n'avaient pas gaspillé leurs cartouches...
Tout comme à cette époque Félicien Challaye, secrétaire de Brazza lors de son inspection menée sur la rive " française " du Congo en 1905, Doyle se réclame d'un colonialisme soucieux de l' " amélioration de la condition des races indigènes ", et peut-être plus encore de la " liberté du commerce ". C'est-à-dire, dans sa conception, celui que pratiquaient les Anglais - oubliant la quasi-extermination des premiers Australiens - et, dans une moindre mesure, les Français, bien qu'ils eussent adopté l'essentiel du système léopoldien dans leur colonie congolaise, où le pillage des ressources caoutchouteuses, quoique moins abondantes, était aussi intense. C'est ce qui ressort du texte implacable de Challaye, publié par Charles Péguy en 1906 dans ses Cahiers de la quinzaine, malgré la modération de son expression.

La destruction de la culture. Stratégies du décervelage en France (1995-2006)
Collectif
Editions Delga

La culture n’a-t-elle pas toujours été menacée ? Certes, mais ce livre atteste d’une offensive inédite, sur tous les fronts, depuis une dizaine d’années. Derrière cette « destruction de la culture », il s’agit, comme ailleurs, de liquider le Service Public et les acquis de la Résistance. La culture attaquée dans tous les secteurs, de l’école à la presse, de l’édition à la radio, il fallait une riposte collective à la mesure de ces autodafés silencieux.

Délégitimer le capitalisme
Reconstruire l'espérance
François Houtart
Editions Colophon

Après trois siècles de développement du capitalisme, une richesse énorme a été produite. Et cependant, jamais il n’y a eu autant de pauvres et jamais les fractures sociales n’ont été aussi considérables. La logique du système doit donc être remise en question. Mais peut-on humaniser le capitalisme ou faut-il le remplacer radicalement ?
Les alternatives existent, portées par un mouvement social à l’échelle mondiale depuis « l’autre Davos » en 1999. A l’initiative de cette manifestation, « altermondialiste » avant que le mot ne soit médiatisé, François Houtart ne cesse de lutter contre le néolibéralisme, générateur d’exploitation sociale et de destruction écologique.
S’il en appelle à la mobilisation, François Houtart rappelle dans cet ouvrage une exigence préliminaire : pour que les acteurs sociaux soient en mesure d’agir, il faut qu’ils aient conscience des mécanismes qui articulent les sociétés et de leur pouvoir de transformer celles-ci en profondeur.

La Privatisation de la violence
Mercenaires & sociétés militaires privées au service du marché
Xavier Renou
Editions Agone

La marchandisation s’étend désormais au domaine de la « violence légitime », un secteur en plein essor qui représenterait déjà un bénéfice annuel de plus de 100 milliards de dollars.
Les mercenaires de jadis sont aujourd’hui les employés de « sociétés militaires privées » parfaitement légales qui, renvoyant à un passé révolu l’image sulfureuse des « chiens de guerre », tentent de se construire un rôle respectable dans la fiction d’un marché dispensateur de paix et de démocratie. Elles proposent pourtant à leurs clients (États, firmes multinationales, mouvements armés divers) les habituelles prestations d’ordre militaire : opérations de déstabilisation, combat, conseil en stratégie, logistique, etc. C’est ainsi, par exemple, qu’une firme dont la mission officielle de « formation à la transition démocratique » conduit au bombardement de civils recevra la bénédiction aussi bien de son client que des instances de contrôle.
Parce qu’elles font pleinement jouer le mécanisme de circulation entre les secteurs militaires privé et public – l’une d’elles a recruté successivement l’ancien secrétaire à la Défense de Ronald Reagan, l’ancien secrétaire d’État James Baker et l’ancien président des États-Unis George Bush père –, les sociétés mercenaires influent de plus en plus sur les politiques de « défense ».
Parce qu’elles se mettent au service des multinationales qui exploitent les pays du Sud dotés en ressources minières, ces sociétés agissent comme les gardiens d’un ordre économique qui maintient dans la plus grande dépendance des pays en principe libérés depuis plusieurs décennies du joug colonial.
Les sociétés militaires privées seraient-elles l’instrument privilégié du retour de l’impérialisme ?

L'impossible neutralité : Autobiographie d'un historien et militant
Howard Zinn
Editions Agone

On peut lire cette autobiographie comme le troisième volet d’un triptyque dans lequel l’auteur déplace son point de vue sur le projet d’une « macro-histoire par le bas » : remettre le plus grand nombre, avec son quotidien et ses idéaux, à sa place d’acteur principal de l’Histoire.
Témoin des événements majeurs de la vie américaine depuis les années 1930, Howard Zinn reste l’inlassable défenseur de la désobéissance civile et de l’action directe non violente au cœur du mouvement des droits civiques et contre la guerre du Vietnam.